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俄狄普斯

文章作者:童话故事 上传时间:2019-12-14

  俄狄普斯拉伊俄斯和伊俄卡斯忒,是地处波俄欧忒亚的忒拜城的国王和王后,他们因为小儿子的出世而快乐无比。在快乐之际,他们拜见阿波罗的祭司,要祭司预测他们未来的继承人将会创造的光辉业绩。不测便罢,这一测反倒添了苦恼,把他们的快乐变成了悲伤,因为神谕告诉他们,他们的儿子注定要杀父娶母,并且给他的城邦带来不幸。一心想阻止这可怕预言的实现的拉伊俄斯,吩咐一个仆人将新生儿带出城外,结束他幼小而脆弱的生命。然而,国王的命令只是部分地被服从,并未完全被执行。仆人没有杀害孩子,而是将他用绳索拴住脚踝,倒挂在偏僻地方的一棵树上,意在让他饿死,或被窜出来的野兽吃掉。仆人回到宫廷,没有人问他被指派的任务完成得怎么样,他们都以为事情已经结束了。人们以为咒语永远不会实现了,因而放心地发出轻松的叹息。然而,王室的人怎么也不会想到,孩子没有死。一个牧羊人在寻找迷路羔羊的时候,听见了孩子的哭叫声,于是将他从困境中解脱出来,带着他去见科林斯国王波吕玻斯。国王因为无后嗣,见了孩子,波吕玻斯非常高兴,便收养了他。科林斯国的王后和她的女用人给予孩子细心关照,为他清洗肿胀的脚踝,那是长时间绳索捆绑的后果。就因为这,人们从此叫孩子俄狄普斯,即肿疼脚踝之意。许多年过去了,当年的孩子一天天长大了。但他却完全不知道他曾经经历过的窘迫状况,以及他是如何出现在这个宫廷的。有一天在与朋友们的宴会上,因酒冲昏了头脑,大家同他争吵起来,就他的出身,表示了极大的藐视,并且公开了这个秘密:被他称作父母的人,与他没有丝毫血缘关系。这些话,再加上客人之间那种有话不明说的语气,引起了俄狄普斯的疑惑,于是就去询问王后。王后心头非常害怕,害怕他一旦知道了实情,沮丧、失望、悲切就会一齐向他袭来,那样,他的心灵会受到极大伤害。因此,王后对他支吾搪塞,一再讲他是她的亲生儿子,以稳定他的情绪。可是,她的言语方式和说话的口气,更在俄狄普斯的脑子里留下了疑虑。他决心去特尔斐的阿波罗神殿乞求神谕,他相信天神的话会揭示事实真相。他走向神龛,听神在说些什么,跟平常一样,神谕的语意模棱两可,不过他也可以听得出,天神警惕他,因为他命中注定要杀父娶母,给他的国家造成巨大灾难。俄狄普斯也为此而哀伤和震惊不已。什么?杀死波吕玻斯,一位如此真情待我的父亲,还要娶王后,他的母亲,做自己的妻子?啊!不,不!与其去犯如此恐怖的罪恶,给自己心爱的科林斯人民带来毁灭性灾难,不如漫游世界,永远不要见到这座城市,永远不要见到父母。他想:我要尽快离开科林斯,把神谕留在门外,趁着星光赶路,开始我稀里糊的旅行。事实上,他的心在绞痛,他的心在流血。一路走来,他既饥饿又寒冷,又劳累,但他一刻也不停留脚步,也毫不诅咒命运将他赶出了家门。过了一段时间,他来到一处三岔路口,他站住脚,想一想该走哪一条路。这时,一辆坐着一位上了年纪的老人的马车,直奔他站着的地方而来。车前的驭手,对着俄狄普斯高声喊叫靠边站,为他的主人让出道来。但是,俄狄普斯习惯了别人对他恭敬礼貌,讨厌命令的口气,于是就地站着,一动也不动。驭手也被他的不恭敬的态度所激怒,出手打了年轻人。谁知这青年也不甘示弱,予以还击,一下就将袭击者打倒在脚下。两个人的争吵和打斗,引起了主人和其他仆人的注意。仆人们,包括车上的老人在内,都立刻攻击杀人者。没想到,没费多少时间,俄狄普斯就杀死了所有仆人,还有车上的老人。当事人在毫不知情的情况下地完成了神谕的第一个部分,因为车上的老人就是他的生父拉伊俄斯,他是从忒拜坐车去特尔斐求神谕而经过这里的。俄狄普斯又悠闲地开始了他的行程,某一天他来到了忒拜城的城门。在这里,他发现整个城市处在悲痛之中,人们说:国王死在路边,仆人被杀死在他的旁边,估计系打劫的匪徒所为,或者是遭到怪物暗算。国家的不幸,一个接一个。当然,俄狄普斯认为,自己与杀害忒拜国王的土匪或盗贼无关,他只是处死了一个傲慢的老人而已。所以,他心情平静地询问消息,他们面对的第二个灾难又是什么呢?人们压低了声音,好像怕被别人听见了似的。从老百姓的描述中,俄狄普斯知道,在忒拜城外住着一个怪物:女人头,鸟的翅膀和脚爪,狮子的躯体,名字叫做斯芬克司。它坐守在路边,不让人通过,除非能解说一个很难的谜语。倘若解说者回答迟疑,或者答案不正确,那么,凶恶的斯芬克司就将他吞食下肚。对这个怪物,没人敢动它,也动不了它。听着这些述说,俄狄普斯看见一个使臣穿街而过,大声宣读公告:有谁敢去杀死斯芬克司,将人民从恐怖的现状中解放出来,给他的奖赏将是王位和王后。俄狄普斯心中一想,既然神谕已经表明他的生存除了破坏,就没别的特殊价值,为何不一试呢?他决定出力诛杀可怕的怪物。抱着这个想法,他手握宝剑,缓慢地向着斯芬克司藏身的路边走去。他迅速地发现了怪物,在距他很远之处,怪物就向他发出一道谜语,同时警告他,如果答非所问,或答案错误,他将丢掉性命。谜语内容是:请问,什么动物?早上四只脚;午间两只脚;夜晚三只脚?俄狄普斯非常聪明,思索一番之后很快得出结论:答案就是人。人在婴儿时,体力孱弱不能站立,靠双手和两膝爬行,他们用的是四只脚;婴儿长大成人,能够直立行走,用的是两只脚;到了老年,步履蹒跚,用一枝拐杖来支撑行走,形同三只脚。很显然,俄狄普斯的回答完全正确。伴随着一声绝望地号叫,斯芬克司认可了他的答案,在狂怒中欲转身飞去。但是,在它转身之前,俄狄普斯阻止了它,用剑将它逼上了附近一处峭壁边沿,杀死了它。回到城里,俄狄普斯受到人民的热烈欢迎,他登上马车,被加冕忒拜城的国王,娶他母亲伊俄卡斯忒为王后,于不知不觉中完成了预言的第二部分。幸福的、温馨的、平静的若干年过去了,俄狄普斯已是两个成年儿子厄忒俄克勒斯和波吕尼刻斯、两个女儿伊斯墨涅和安提戈涅的父亲。可是,对他来说,好运总是不长久。正当沉浸在幸福中的他期待着有一个和平安宁的晚年生活时,一个可怕的灾祸降临了忒拜城,造成了不少臣民死亡,民众惶恐万分。老百姓对他说:国王啊,你看,干旱和炎热枯死了庄稼和林木,人们惨遭瘟疫侵害,眼泪和哀痛充满了这个城市。主人啊,你可要为我们做主啊。人民盼望他出面,祈求他的帮助,如同从前解除斯芬克司的威胁一般。俄狄普斯专程派遣大臣前去特尔斐听取神谕。神说,只要找出杀害前国王的凶手,并让凶手受到应有的惩罚,杀死或者放逐他,瘟疫便会消除。大臣被派往各地四处,收集一切可以收集到的、与多年以前凶手犯案有关的信息。不久,他们带回来了不可辩驳的证据,人们怎么也不敢相信,俄狄普斯就是罪犯。但是,又有谁敢说呢?俄狄普斯看出了大臣们的顾忌,便对他们说:无论是谁,只要知道杀害老国王的凶手,尽管来报告,必有感谢和奖赏。凶犯一定要受到惩罚,即使他隐藏在宫廷里。俄狄普斯还不清楚,对他不利的消息越来越多。当年那个受命丢掉孩子的仆人也找被到了,据他承认,他没有杀死孩子,只是将他遗弃在山上,后来听说,有人从那里把孩子带到科林斯,做国王的养子去了。一连串的证据清楚明白,现在俄狄普斯也发现,他并非故意犯下了三桩罪过。应该说,他知道会有这一天,然而,就是为了避免这一天的犯罪,他逃出科林斯。天神的权力无边,命定的事情人是难以摆脱的。在古代,谁也不敢妄想人定胜天。俄狄普斯犯的罪,很快传到了伊俄卡斯忒的耳里,她认为,自己是他的妻子,成了犯罪者的帮凶,又有何面目在世呢?于是她就自杀了。俄狄普斯对她的心思早有觉察,但当他冲进她的寝宫时,她的生命危在旦夕。这情景,远非一个独裁者能够承受的,在沮丧之中,他用身上的装饰别针,刺瞎了自己的眼睛。他的两个儿子和新国王克瑞翁商定将他放逐,俄狄普斯刺瞎了自己的眼睛,却打开了一扇纯洁的心灵之窗。身无分文,双目失明,赤裸双脚的俄狄普斯,由他的女儿安提戈涅陪伴着,离开了他犯下可怕罪行的地方。安提戈涅是唯一的在他无意犯罪后仍然爱着他的人,也是他的带路人,时刻准备带着他到他想去的地方去。几天的路途劳顿后,父女二人来到了科罗诺斯。这里遍山都被森林覆盖,是复仇女神的圣林。俄狄普斯表示,他愿意长留在这里,并向他真诚的女儿道了别,然后就独自一人摸索着走进森林深处。突然狂风起,雷电轰鸣,一阵暴风雨过后,一队人马前来搜寻俄狄普斯,结果没有发现任何蛛丝马迹。古人相信,愤怒女神把他拖下了地府,让他接受对自己所犯罪过的惩罚。不幸的父亲,不再需要女儿的帮助,于是安提戈涅只得回到了忒拜城。她发现瘟疫已经停止了,但是,她的两个哥哥却就王位的继承问题发生了争吵。他们推翻了克瑞翁,但是,由谁来掌管国家大事呢?毕竟是弟兄,有话好好说,最后达成协议:轮流坐庄。事情一经决定,就得照此执行;大儿子厄忒俄克勒斯先执政一年,到了年末,权力移交给兄弟波吕尼刻斯,他的统治期亦是一年。就这样,两兄弟轮流玩弄王室权威,这样的安排,满足了厄忒俄克勒斯的野心。在第一年的岁末,波吕尼刻斯从国外旅行回来,是哥哥应该移交王权时候了,可是,厄忒俄克勒斯竟然破坏协议,拒绝让位,并且使用武力,将弟弟驱逐出门。按照波吕尼刻斯的天性,不可能容忍这样的屈辱,他直奔阿耳戈斯。在这里他与英雄堤丢斯发生误会,在王宫外面打了起来。惊动了国王阿德拉斯托斯,国王看见这位英雄一个的盾牌上画着猪,一个的盾牌上画着狮子,这一看,解除了神谕使他产生的困惑。神谕说,他的两个女儿,一个要嫁给猪,一个要嫁给狮子。他把大女儿阿耳癸亚嫁给波吕尼刻斯,二女儿得伊皮勒许配给堤丢斯。做了老丈人的阿德拉斯托斯,十分满意自己的女婿,答应帮助波吕尼刻斯夺回王位继承权。言出必行,阿德拉斯托斯很快装备了一个军团,分别由七个意志坚定、名声远播的将领统帅着。这就是着名的七将攻忒拜城的故事。在出征前夕,他们杀死了一条蟒蛇,预言家说这是凶兆。然而,热心于打仗的人认为,它是一种胜利的象征。他们在战斗中横下一条心,要么成功,要么完蛋。兵临忒拜城下,英雄们身先士卒,以投石、射箭、掷长矛的方式开战,同时也受到忒拜军民的联合抵抗。在战斗中,进攻者的骁勇并不起多大作用,因为忒拜城固若金汤。打了七年仗,离实际目标的距离还长着呢,开初怎样,现在还是那样。参战的将领们表示,他们兄弟间的争斗应该由他们自己通过决斗解决,其他人再插手毫无意义。忒拜城的贵族为他们的国王做了战前准备,阿耳戈斯人也为流亡的波吕尼刻斯披上盔甲。两兄弟面对面,用各自坚定的目光打量着对方。阿耳戈斯人喊着:波吕尼刻斯,朱庇特保佑你!忒拜人高呼:厄忒俄克勒斯,为你的王位而战!两位战将各自对神祈祷。一声号角,格斗开始。兄弟俩狠命扑向对方,就像裂牙的野猪,双方下手狠毒,不是刺眼,就是刺脸,波吕尼刻斯刺中了厄忒俄克勒斯的脚踝,趁波吕尼刻斯高兴之时厄忒俄克勒斯一剑杀穿了波吕尼刻斯的肚子,让他倒地爬不起来。胜利者厄忒俄克勒斯俯身去取武器,波吕尼刻斯跃起一剑,正刺中他的胸脯,打斗的结果是两败俱伤。遵从伊俄卡斯忒的父亲克瑞翁的命令,厄忒俄克勒斯的骨骸安葬依循希腊丧葬礼仪。而波吕尼刻斯的躯体,则被丢弃在原野,任凭猪拉狗扯,飞鸟啄食。另外还有一纸公告明确告之,若有谁胆敢埋葬波吕尼刻斯的尸体,必遭受活埋的刑法。无视通告恐吓,也不管妹妹伊斯墨涅怎样祈祷保全自己的性命,安提戈涅为她兄弟挖了一个坟墓,没有别人的帮助,她独自完成了丧葬仪式。安葬事宜快完结的时候,她被卫士发现了,他们将她拖到克瑞翁跟前。对克瑞翁来说,她是他的亲属,也是他儿子海蒙的未婚妻,然而,她还是被他判处了死刑。海蒙满怀深情地哀求父亲饶她一命,却遭到父亲狠心的拒绝。他对父亲说:全体国民都在为安提戈涅的遭遇鸣不平,人们尊重她的行为,哪一个做妹妹的能容许野狗吃掉她哥哥的骨肉?父亲,我要告诉你,老百姓议论纷纷,已经口出怨言。只是由于你的铁石心肠,他们不敢当面对你说罢了,没有人反对未必是好事。所以我说,父亲,听听民间议论吧,防民之口,甚于防川,请您三思啊。他的请求是白费口舌。海蒙跑到囚禁安提戈涅的地方,撞进她狭窄的囚笼,紧紧地拥抱着她,坚绝不同她分开。他们被关在一起。安提戈涅的悲惨遭遇以她的窒息死亡而结束;海蒙目睹她的死亡,也心灰意冷,生有何益?他拔出短剑,刺向自己心窝,以死殉情。一对可怜的恋人,生不能同寝,死后要同穴,他们只能在坟墓里举行婚礼了。俄狄普斯家族的最后一名成员——伊斯墨涅,也因过度悲伤而去世,这样,天神的预言完全兑现。忒拜城的战争还没有完全结束,尽管兄弟俩倒下了,但是,两方的军队还在相互攻击。七将攻打忒拜城,显示了他们的勇气,其中六个英雄都在战争中牺牲了,只有一个英雄回到阿耳戈斯。这位幸存者耐心等待着,直到已死英雄的后代长大成人,可以肩负武器、通晓战略战术、熟悉行军布阵了,他才建议他们出兵攻击忒拜城,为他们的父辈复仇。厄庇戈诺伊和其他后来者聚在一起,接受了他的建议。忒拜城再度被围困,并很快落入希腊人手中,城市遭到前所未有的劫掠、燃烧、破坏,完全和几年前特尔斐神谕所言一样。

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